|
TAHARET / NECİS MADDELER |
J. İNSAN DIŞINDAKi
CANLILARIN MENİLERİ
Daha doğru olan görüşe
göre insan dışındaki canlıların menileri de necistir.
Ben [Nevevi] derim ki:
Daha doğru olan görüşe göre köpek, domuz ve bunlardan doğan canlılar
dışındakilerin menileri temizdir. Allah daha iyi bilir.
[Meninin necis olup
olmadığı konusunda üç görüş vardır]: [Birinci görüş]: İnsan ve köpek dışındaki
canlıların menileri, [bedende] dönüşüme uğrayan diğer nesneler [idrar, dışkı
vb.] gibi necistir.
Köpeğin menisinin necis
olduğu konusunda görüş ayrılığı yoktur. İnsanın menisi ise daha güçlü olan
görüşe göre temizdir.
[*] - Bunun delili Hz.
Aişe' den rivayet edilen şu hadistir: Hz. Aişe (r.anha), Nebi'in (s.a.v.)
elbisesinden meniyi çitileyerek [ovalayarak] çıkarır, Nebi (s.a.v.) de o elbise
ile namaz kllardı.(Buhari, Vudu, 229; Müslim, Taharet, 666)
[*] - Bir başka
rivayette ise Hz. Aişe şöyle demiştir: Nebi (s.a.v.) namaz kılarken ben meniyi
onun elbisesinden kazıyarak / çitileyerek temizlerdim.
Bu hadisi İbn Huzeyme ve
İbn Hibban sahıh adlı eserlerinde rivayet etmişlerdir.
Bilinmektedir ki bu
deliller, "Nebi'in (s.a.v.) bedensel atıkları necistir" görüşünü
savunanlar açısından kabul edilebilir. Ancak bu atıkların temiz olduğunu kabul
edenler için bu hadisler delil olmaz. Bize muhalif olan kişiler bu görüşü
savunabileceklerinden yukarıdaki hadisler onlar için delil olmaz.
[İkinci görüş]: Meni
mutlak olarak necistir; çünkü bu, kan gibi insan bedeninde dönüşüme uğramıştır.
[Üçüncü görüş]: Kadının
cinselorganındaki ıslaklığın necis olmasına binaen kadının menisi necistir. Bu
görüşe göre hünsanın [cinsiyeti belirsiz şahsın] menisi ce kadın menisi gibi değerlendirilir.
(Kıyas)
Erkek işedikten sonra
cinselorganını yıkamasa -taşla istinca yapmış olsa bile- daha sonra çıkan meni,
idrarın çıkış deliğine temas etmekle necis olur. Necis olmasının sebebi
bazılarının dediği gibi "idrar ile meninin aynı çıkış yolundan
çıkması" değildir. Kadı Ebu't-Tayyib'in naklettiğine göre Rum diyarında
bir şahsın erkeklik organı açılmış ve idrar ile meninin çıkış yolunun farklı
olduğu görülmüştür. Çıkış yolu aynı olsa bile bu meninin necis olmasını
gerektirmez; çünkü men i ile idrarın cinselorganın içinde birbirine temas
etmesinin bir etkisi yoktur, dışarıda temas etmesinin etkisi vardır.
Kadın taşla istinca
yaptıktan sonra erkek onunla ilişkide bulunsa, ikisinin menileri de necis hale
gelir. Erkeğin bu şekilde ilişkide bulunması haramdır; çünkü bu onun
cinselorganını necis hale getirir.
[Cinsel organdan çıkan]
ölü kurtçuk, tezekte bulunan hububat ve hızlıca çıkan kusmuk da sonradan necis
olurlar. Şayet kusmuk güçlü bir şekilde çıkmamışsa daha önce geçtiği gibi
maddesi itirarıyla necistir.
Nevevi şöyle demiştir:
Ben [Nevevi] derim ki: Daha doğru olan görüşe göre köpek, domuz ve bu ikisinden
doğan canlılar dışındakilerin menileri temizdir. Allah daha iyi bilir.
[Nevevi'ye göre meni
konusunda iki görüş vardır]
[Birinci görüş]: Köpek,
domuz ve bu ikisinden doğan canlılar dışındakilerinin menileri temizdir. Çünkü
bu sayılanlar dışındakilerin menileri, temiz olan bir hayvanın asli maddesidir,
bu açıdan insan menisine benzer. (Kıyas)
EI-Mecmu'da belirtildiği
üzere; konu ile ilgili sahih hadislerin bulunması sebebiyle ve görüş
ayrılığından kurtulmak için meninin [temiz kabul edilmesine rağmen] yıkanması
müstehaptır.
[İkinci görüş]: Eti
yenen hayvanların menileri -tıpkı sütleri gibitemizdir, diğerlerinin menisi ise
necistir.
Eti yenmese bile temiz
hayvandan alınan yumurta temizdir. Katılaşmış bile olsa ölü hayvandan alınan
yumurta da böyledir.
Nevevi'nin et-Tenkih'in
bu konusunda ve "namazın şartları" konusunda sahih gördüğü üzere
ipekböceğinin yumurtası, yumurta kana dönüşmüş olsa bile temizdir. Et-Tahkik ve
diğer eserlerde ise bunun necis olduğunu söylemiştir. Hocamız Zekeriya
el-Ensarı "insan dışındaki canlıların menisinin necis olduğu" görüşü
kabul edildiğinde bu hüküm zahirdir.
Hocamız Zekeriya
el-Ensari dışındakilere göre ise ikincisi yumurtanın hayvana dönüşmediği
durumla ilgili, ilki ise farklı durumla ilgilidir.
BİR SONRAKİ SAYFA İÇİN
AŞAĞIDAKİ LİNK’E TIKLAYIN
K. ETİ YENMEYEN HAYVANLARIN SÜTÜ